Nancy Rose Hunt
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SITUATIONS LIMITES POSTCOLONIALES : UN AUTRE TYPE D'HISTOIRE PSYCHIATRIQUE (HORS DE BUKAVU, CONGO)
Nancy Rose Hunt écrit une histoire sur une ville congolaise de la région des Grands Lacs en Afrique connue comme une zone de guerre. Les apparences de la folie sont son sujet dans cette étude qui ne vise ni la comparaison systématique ni l'historisation continue. Au contraire, elle théorise à travers des «histoires connectées» et des cas discontinus d'errance schizophrène, de discours sur les traumatismes et de sinistres meurtres. Déballer les perceptions et les manifestations de la folie va de pair avec la combinaison de preuves fondées et métaphoriques.
Il n'y a pas d'épidémiologie psychiatrique certaine pour Bukavu, connue depuis 1996 comme un épicentre du viol et du SSPT. Il n'y a pas non plus d'histoire d'« états nerveux » (Hunt 2016) pour cette ville autrefois coloniale du Congo belge. Bukavu est devenue connue, après la guerre, comme une ville de vacances glamour, semblable à la "Riviera", pour les colons blancs et les touristes, parsemée d'architecture Art Déco. Noeud important de la décolonisation du Congo, il a également connu une longue prise de contrôle par des mercenaires blancs dans les années 1960.
Pourtant, c'est davantage le génocide rwandais de 1994 qui ancre ce livre. Un flot de réfugiés s'est enfui à Bukavu à cause des tueries d'à côté. Nancy Rose Hunt esquisse les volets psychiatriques et psychologiques de cette crise, notamment l'ouverture d'un hôpital psychiatrique. Les observations ethnographiques permettent également de graver dans cette large « zone traumatique ». Qui a été réduit au silence et qui a été invité à parler ou à se faire soigner depuis 1994 ? Comment le SSPT en tant que catégorie diagnostique s'est-il matérialisé ? Le « discours sur les traumatismes » a éclaté immédiatement, et un tel discours est florissant aujourd'hui. Des expériences ont émergé lorsque des psychologues expatriés sont arrivés, recherchant et traitant le SSPT. La maladresse de l'ONU a rejoint une économie humanitaire spécialisée centrée sur les femmes déchirées et violées.
Un contrepoint déséquilibré - le Rwanda et Bukavu - est saillant dans les imaginaires et les matérialités, le régime de Kagame signalant de terribles négativités pour les Bukaviens vivant près - ou traversant - la frontière. Le spectre social de Bukavu s'étend de très hauts à de nombreux très bas, au milieu d'économies minières en plein essor, de criminalités, de subterfuges et d'une économie conjugale fiévreuse. Les traces ethnographiques suggèrent de nombreux espaces et formes de folie, avec des personnages de la rue, un hôpital psychiatrique, des frontières dans les pratiques et les imaginaires, et beaucoup d'ironie populaire sur les nombreux fous errants de la ville.
Les économies thérapeutiques dominantes impliquent le viol, les traumatismes, les psychopharmaceutiques, la guérison basée sur la foi et les diverses méthodes des tradi-praticiens. Une matrice d'espaces est également importante à côté de la frontière tendue : marchés, embouteillages, cliniques, laboratoires de SSPT et foules quotidiennes. Puisque le champ plus large de Bukavu inclut l'État rwandais contre-pointal, les représentations lourdes, les symptômes et les soupçons retiendront l'attention, tout comme les intrusions armées, une infrastructure de sécurité étonnante et les circulations transfrontalières dans la formation psychiatrique, les processus extractifs et la paranoïa.
Le livre intervient dans la folie et les études psychiatriques ; des histoires de violence, de génocide et d'au-delà ; et méthodologies et concepts pour les histoires postcoloniales. Méthodologiquement, cela fonctionne avec des zones sécantes mais disproportionnées. Sa vanité - qu'il s'agira d'un type différent d'histoire psychiatrique - découle de la façon dont elle travaillera avec des bords déroutants à travers l'individuel et le collectif et distillera à la fois les plans psychiatrique et vernaculaire.
biographie
Nancy Rose Hunt est une historienne anthropologue travaillant sur la folie, la psychiatrie, les soins en Afrique. Elle a fait du terrain depuis 1986 à et près de Bujumbura, Accra, Niamey, Agadez, et au Congo-Zaïre : Kisangani, Mbandaka, Kinshasa et Bukavu. Sa bourse s'est longtemps concentrée sur la médecine, la guérison et l'humanitarisme en Afrique, y compris les technologies médicales, de transport, d'écriture et visuelles. Elle est titulaire d'un doctorat en histoire de l'Université du Wisconsin-Madison (1992) et d'une licence en sciences humaines générales de l'Université de Chicago (1980). En tant que professeur d'histoire et également d'obstétrique/gynécologie à l'Université du Michigan à Ann Arbor pendant 19 ans, elle a contribué à façonner son programme de doctorat conjoint en anthropologie et histoire.
Avec Achille Mbembe, ils ont dirigé et coédité avec Todd Meyers une série de livres de Duke University Press, Theory in Forms : https://www.dukeupress.edu/books/browse/by-series/series-detail?IdNumber... =2. Il met en valeur l'expérimentation politique et créative de l'écriture. Un volume à paraître, co-édité par Hubertus Buschel et Nancy Rose Hunt, Psychiatric Contours: New Africa Histories of Madness, fera partie de la série. Hunt achève Postcolonial Limit Situations: A Different Kind of Psychiatric History (hors de Bukavu, Congo).
L'Etat nerveux, en cours de traduction, paraîtra aux Éditions de l'EHESS en 2023. A Nervous State : Violence, Remedies, and Reverie in Colonial Congo (Duke, 2016) a reçu le prix Martin AKlein ; il considère les humeurs nerveuses, les insurrections thérapeutiques, la sécurisation et les futurs. A Colonial Lexicon: Of Birth Work, Medicalization, and Mobility in the Congo (Duke, 1999) a innové en tant qu'histoire ethnographique des objets coloniaux et a reçu le très convoité Melville Herskovits Book Prize. Suturing New Medical Histories of Africa (LIT Verlag, 2013) a commencé par la conférence Carl Schlettwein à Bâle. Les articles de Hunt ont été publiés dans des revues telles que : Past & Present, The Lancet, History Workshop Journal, Africa, Journal of African History, Somatosphere et Cultural Anthropology. Deux articles sur l'historiographie et la théorie ont récemment paru dans History and Theory.
Professeur d'histoire à l'Université de Floride à Gainesville depuis 2016, Nancy Rose Hunt a reçu un Guggenheim en 2018 ; un Fulbright 2016 pour des travaux à Paris et au Niger. Elle a également reçu trois bourses résidentielles au Wissenschaftskolleg de Berlin, à l'Institut d'études avancées de Paris et à l'Institut néerlandais d'études avancées. D'autres bourses sont venues du Conseil de recherche en sciences sociales, de Fulbright-IIE, de Fulbright-Hays, de la Fondation Ford et de la National Science Foundation.
En tant qu'étudiante de licence à l'Université de Chicago, elle a commencé à travailler comme archiviste à Chicago et Springfield, Illinois (1978-86). Elle refond les priorités d'acquisition dans une archive universitaire qu'elle a dirigée, loin d'Abraham Lincoln et vers Global 1968 dans cette ville le long de la ligne Mason-Dixon. Ces compétences et sensibilités – provenance, strates, immédiateté, ordinaire – ont été importantes dans les projets créatifs depuis, y compris la réalisation de films ethnographiques au Ghana et la conservation des archives vernaculaires. Depuis 2000, elle fait des recherches sur la production d'art séquentiel, notamment l'œuvre vernaculaire de Papa Mfumu'eto le Premier, dont elle a récupéré les archives BD à Kinshasa et fait maintenant partie de projets de préservation, numériques et d'exposition reliant des universitaires et des institutions en Floride, en Europe. , et Congo. Au Michigan, elle a conceptualisé et dirigé le « Women's Health in the City of Accra Project », un séminaire transnational de recherche qualitative (1999-2001), qui a inspiré des étudiants ghanéens et américains à collaborer, enquêter et documenter, tout en écrivant des histoires ethnographiques. Elle a enseigné de nombreux autres cours au fil des ans, notamment : « Santé et maladie dans les mondes africains », « Imaginer le Congo », « Théorie pour les historiens » et « La race et qu'est-ce que la folie ? »
