Murat Akan

Le nationalisme religieux occupe une place centrale dans la troisième vague de mouvements non-démocratiques actuellement en cours dans le monde entier. L’Inde et la Turquie comptent parmi les foyers de ce nationalisme religieux. Ils sont également depuis longtemps des catalyseurs de la modernité, de la démocratie et de la laïcité en dehors de l’Occident. Le contraste entre la laïcité indienne et turque est particulièrement pertinent au regard de la documentation dont nous disposons sur la laïcité émergente et les dernières évolutions politiques. Le premier est un état fédéral tandis que l’autre est un état unitaire ; l’un est un exemple de « modération », et l’autre de laïcité « stricte ». Ce projet explore les luttes politiques menant à ces deux chemins disparates dans la fondation de ces états-nations, en se concentrant sur la façon dont certaines institutions ont été inscrites en tant que loi, et sur la manière dont les élites de chacun de ces pays ont évalué les développements de l’autre. Il chercher aussi à répondre aux questions suivantes : en dépit de leurs vastes différences, comment ces deux pays ont produit de manière analogue des mouvements politiques relevant du nationalisme religieux, à savoir les nationalistes islamistes de l’AKP et les nationalistes hindous du BJP ? Quelles sont les différences et les similitudes entre ces deux parties en termes de discours, d’éducation et de violence religieuse ? Comment les différentes institutions des régimes turques et indiens arbitrent la lutte entre leur mouvement nationaliste religieux respectif et l’opposition à laquelle ils sont confrontés ?