Mahiye Seçil Dagtas

Depuis le début de la guerre syrienne en 2011, plus de 3,5 millions de Syriens et de Syriennes ont fui vers la Turquie. La majorité habite les centres urbains des grandes villes industrielles et les provinces frontalières, s’intégrant dans le tissu social du pays. Ce projet, qui repose sur un vaste terrain de recherche réalisé dans la province de Hatay, limitrophe de la Syrie, traite des liens sociaux entre les réfugiés syriens et les minorités ethnoreligieuses d’origine arabe dans le contexte de leur expérience commune de déplacement. Par l’entretien ethnographique et l’observation participante ayant pour objet les organisations de femmes dirigées par des Syriennes et des Turques, les initiatives de quartier et les lieux de culte institutionnels et populaires, ces travaux mettent en exergue la prépondérance du genre et de la religion dans la construction de politiques des frontières en l’absence d’une procédure légale structurée de gestion de l’asile. Je soutiens que dans les espaces sociaux genrés où cohabitent Syriens et minorités locales, se mêlent les réseaux de soutien quotidiens, l’appartenance religieuse et l’hospitalité aux rapports agonistiques caractérisés par l’ambiguïté, la méfiance ou l’indifférence mutuelle. Révélateurs de la précarité de cette cohabitation religieuse, ces rapports exigent que nous portions notre réflexion au-delà de l’action politique conventionnelle, et perturbent les approches humanitaire et état-centrique de la réinstallation des réfugiés, en Turquie et ailleurs.