Le projet explore les discours fondamentaux sur les identités ethniques, nationales et confessionnelles parmi les communautés chrétiennes et musulmanes (y compris les adeptes de l'alévisme et du soufisme) dans le paysage socio-politique de l'Europe du Sud-Est, avec un accent particulier sur les Balkans. La recherche est basée sur des données de terrain recueillies à la fois pendant la période soviétique (marquée par un totalitarisme et un athéisme agressifs) et pendant l'ère post-communiste (au cours de laquelle les anciens tabous ont été démolis mais où de nouveaux ont commencé à les remplacer). Les événements survenus dans le monde entier ont conduit à mettre l'accent sur les différences et les conflits entre le christianisme et l'islam. Cette recherche interdisciplinaire démontrera le courant inverse au niveau vernaculaire et élucidera les stratégies par lesquelles les identités régionales ont puisé dans des sources et des ressources indigènes interdépendantes, tout en influençant mutuellement leurs ethno-herméneutiques et leurs mémoires collectives respectives. Les hypostases vernaculaires des religions abrahamiques ont formé le cadre ultime des stratégies de survie des communautés et du modus operandi rituel pour préserver l'équilibre social entre leurs membres. Le patrimoine oral, les pratiques rituelles et l'iconographie vernaculaire des chrétiens et des musulmans ont eu pour cadre de référence non seulement les corpus canoniques de la Bible et du Coran - leurs Écritures respectives - mais aussi un ensemble de sources para-bibliques (apocryphes) et para-coraniques (exégétiques et historiographiques islamiques).
