Ali Hossaini

L’inadéquation entre la société humaine et la nature n’a jamais été aussi grande. Depuis le début de la civilisation, les humains ont conçu des catastrophes écologiques de plus en plus importantes et, bien que beaucoup s’y opposent, nous menaçons maintenant l’intégrité de l’écosystème mondial.

Cela commence par une question : pourquoi ne pouvons-nous pas faire ce qu’il faut? Plutôt que de plaider en faveur d’une meilleure ingénierie, il critique notre conception de la vie, la science de la biologie, du point de vue de la théorie générale des systèmes de Ludwig van Bertalanffy et de la théorie des organismes avancée par Ana Soto, Giuseppe Longo, Denis Noble et d’autres biologistes contemporains. La génétique évolutionniste encadre la perspective de l’humanité sur la vie, mais la synthèse moderne qui sous-tend les explications dominantes de l’évolution est causalement appauvrie. La synthèse moderne et ses interprétations ultérieures mettent l’accent sur l’information, et elles ne peuvent pas rendre compte de l’ensemble des phénomènes de la vie, ni fournir une base pour une géo-ingénierie sûre. Nous voyons les choses mal tourner, mais tout le monde n’est pas convaincu, et le chemin vers la durabilité écologique manque de clarté. À une autre époque, ce débat pourrait être académique, mais, dans l’Anthropocène, et une catastrophe mondiale imminente, il devient urgent.

Ce projet appliquera la théorie des organismes à une gamme de défis existentiels, notamment la destruction écologique, la réglementation de l’industrie et les menaces perçues de l’IA. Ensuite, il vise à décrire comment une culture de l’écologie, enrichie par une gamme complète de principes biologiques, peut permettre à l’humanité de faire de meilleurs choix collectifs.